خانم"میچل باچلت" رییسجمهور شیلی و رییس اتحادیه آمریکای جنوبی در جلسه افتتاحیه نشست سران عرب و آمریکایجنوبی با استفاده از نام دیرین و اصیل "خلیج فارس" در میان سران کشورهای عربی حاشیه خلیج فارس گفت: خلیج فارس از جایگاه مهمی نزد کشورهای آمریکای جنوبی برخوردار است.
"حافظ حشمت خان" وزير امور زنان و اجتماعي ايالت سرحد پاكستان كه بهتازگي از ايران بازگشته است گفت: ايران تنها كشور اسلامي جهان است كه مقابل زياده خواهيهاي آمريكا چون سد ايستاده است. وی افزود: در زمان حضور در ايران اين ملت را "يد واحده" ديدم، اين مردم مصمم هستند تا تمامي توطئههاي آمريكا و ديگر همپيمانانش را ناكام كنند.
وی در ادامه افزود: در ايران اصولي كه حضرت امام خميني (ره) بنا نهاده است ، رعايت ميشود و زنان با حفظ حجاب اسلامي هم دوش مردان در تمامي صحنههاي اجتماعي، اقتصادي و سياسي حضور دارند.
حشمت خان با اشاره به برنامههاي تلويزيوني متناسب با اسلام، باورها و سنن ايراني، تصريح كرد: آنچه در بخشهاي شبكههاي تلويزيوني ارايه ميشود بر خلاف فرهنگ غرب از اصول اسلامي برخوردار است.
اسلام زدايى در كشورهاى اسلامى ، بويژه در منطقه خاورميانه ، مهمترين استراتژى استعمار بود. اين استراتژى شيطانى با به قدرت رسيدن رضاخان به طرز پيچيده و زمانبندى شده اى در ايران به مرحله اجرا در آمد. اما به سبب برخورد قاطع مردم به رهبرى روحانيت از جمله موضع گيرى تند و كفرستيزانه آيت الله بافقى مدت 8 سال طرح حجاب زدايى از زنان مسلمان ايران به تعويق افتاد. در اين هشت سال از سال 1305 الى 1314 شمسى ، روحانيت در معرض شديدترين حملات روانى و يورشهاى تبليغاتى قرار گرفت . طرح موذيانه استفاده از عمامه به شرط داشتن تصديق دولتى،خود بخشى از اين حملات روانى بود. و بالاخره رضا شاه پهلوي شاه ايران و مصطفي کمال پادشاه ترکيه در کشور انگلستان با هم عهد بستند که ممالک خود را به صورت کشورهاي اروپايي در آورند و روحانيت را بردارند و به جاي آن بي حجابي و شراب خواري و... را رواج بدهند، جهت تحقق بخشيدن به اين هدف امان الله خان شاه افغانستان با خانمش سفري را در ايران آغاز کردند که رضا شاه آنها را از مرز بازرگان ترکيه وارد ايران کرد و از تبريز و مشهد و ... عبورداد و از تربت جام به وطنشان فرستاد. دربين راه به هر شهري كه مي رسيدندباغ ملي آن شهر را زينت مي دادند و جشن در آن برگزار مي كردند،در اين جشن ها انواع حرامات ديني مانند شراب و رقص زنان فاحشه و بي حجاب وجود داشت. اتقاقاً ورود امان الله خان به سبزوار مصادف شد با شب اول محرم و مأموران،باغ ملي را براي جشن تزئين كرده بودند محمد تقی بهلول كه در آن زمان در سبزوار زندگي مي كرد نيز درصدد مخالفت با اين جشن بر آمد و براي كمك گرفتن نزد پنج تن از امامان جماعت سبزوار رفت ولي هيچ يك از آنها حاضر نشدند كه به او كمك كنند وگفتند كه مخالفت با دولت حكم خودكشي دارد و شرعاً و عقلاً ممنوع است. ساعت چهار بعد از ظهر،بعد از آنكه محمد تقی بهلول از همه جا و همه كس نااميد شدخود به جلو باغ ملي رفت .هركس كه محمد تقی را مي ديد به او مي گفت چه عجب شما به اين منطقه از شهر براي تماشا آمده ايد محمد تقی در جواب آنها مي گفت كه من براي تماشا نيامده ام بلكه من تأسّف مي خورم كه روزاول محرم شهر ما بايد همانند شهر شام زينت داده شده باشد، و بدين گونه بهلول مردم را تحريك نمود يک ساعت بعد (ساعت5 بعد از ظهر)حدود 150 نفر اطراف محمد تقی جمع مي شوند که همگي هم نظر با وی بودند.
ادامه دارد
آيا ميدانى كه بهشت، مشتاق سلمان است؟ و خداوند درباره او و قريش، اين آيه را نازل فرموده است:
اُوْلئِكَ الَّذينَ اتَيْناهُمْ الْكِتابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ فَاِنْ يَكْفُرْبِها هؤُلاءِ فَقَدْ وَ كَّلْنابِها قَوْماً لَيْسُوا بها بكافِرينَ
بندگان هدايت يافته خداوند، كسانى هستند كه كتاب و حكم و نبوّت به آنها داديم؛ و اگر نسبت به آن كفر ورزند؛ (آئين حق زمين نمى ماند زيرا) كسان ديگرى را نگهبان آن مى سازيم كه نسبت به آن كافر نيستند.
گفت : اين بنده گان هدايت شده و نگهبان، چه كسانى هستند؟ رسول گرامى اسلام صلّى اللّه عليه و آله فرمود: هُمْ وَاللّهِ سَلْمانٌ وَ رَهْطُهُ؛ قسم بخدا آنها سلمان و قوم او هستند.
سپس پيامبر افزود: آرى قسم بخدا، خداوند درباره او (سلمان ) و شما، اين آيه را نازل كرد:
وَ اِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لايَكُونُوا اَمْثالَكُمْ
و هرگاه سرپيچى كنيد و از دين خداوند روى بگردانيد، خداوند گروه ديگرى را به جاى شما مى آورد كه مانند شما نخواهند بود و سخاوتمندانه از مال و جان خود، در راه خدا مى گذرند.
حضرت امام موسى كاظم عليه السلام فرمود:
رجل من اهل قم يدعوا الناس الى الحق، يجتمع معه قوم كزبرالحديد، لا يزلهم الرياح العواصف، و لا يملون من الحرب، و لا يجبنون، و علىالله يتوكلون، و العاقبة للمتقين
مردى از اهل قم، مردم را به حق دعوت مىكند. گروهى از مردم با او گرد مىآيند كه همانند تكههاى آهن مستحكماند. بادهاى سخت آنها را نمىلرزاند، و از جنگ و مبارزه به ستوه نمىآيند، و از دشمن نمىهراسند، و بر خدا توكل مىكنند، و عاقبتبا متقين (آنان) است.